• Propuesta borrador presentada el 7 de enero de 2011.
• Propuesta borrador presentada el 24 de Mayo de 2011.
• Comparación de los textos

Los científicos y universitarios no debemos estar al margen.

Los movimientos de protesta ciudadana por la situación económico-política que padecemos, que se han manifestado el 15 de mayo en muchas ciudades de España, tienen muchos puntos de coincidencia con nuestros planteamientos críticos.

Ante estos acontecimientos, queremos hacer un llamamiento a los/las integrantes del mundo científico y universitario para manifestar nuestro rechazo ante una sociedad profundamente injusta.

Se están dando los pasos para liquidar las conquistas sociales logradas, con propuestas que hacen recaer toda la dureza de la crisis sobre la mayoría de la sociedad y en particular de las clases más desfavorecidas.

En nuestro entorno las propuestas quieren desmantelar el sector público y convertir la Universidad Pública y la investigación en un ámbito de negocios privados.

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Manifiesto de apoyo a las movilizaciones por la democracia desde las Universidades y los centros de investigación

Las abajo firmantes, como personas pertenecientes al PDI (Personal Docente e Investigador), al PAS (Personal de Administración y Servicio), y al estudiantado tanto de universidades como de centros de investigación, apoyan las movilizaciones que se están produciendo en el estado español:

Desde el día 15 de Mayo miles de personas (la mayoría jóvenes) ocupan las calles y las plazas de nuestro país pidiendo más democracia y menos mercado. Mucha gente nos hemos indignado y lo estamos demostrando en la calle. Se ha cumplido un sueño de tantos que nos quedan por cumplir, y si no nos dejan soñar, no les dejaremos dormir.

Muchas personas de la universidad estamos participando activamente en este movimiento que está naciendo con gran fuerza.

A pesar de las resistencias de los medios de comunicación, de las Juntas Electorales y de la policía (o a lo mejor gracias a ellos), las concentraciones, las posteriores acampadas y las redes de difusión en facultades, centros de trabajo, pueblos y barrios, se van a suceder, como mínimo, hasta el domingo 22 de Mayo.

Esperamos que este movimiento continúe y nos comprometemos a promover procesos democratizadores también desde y en nuestras Universidades.

Por último, con este llamamiento queremos animar a todo el mundo a que contribuya con todas sus fuerzas a construir este movimiento, a construir más democracia y a terminar con la dictadura de los mercados.

Ver el Manifiesto

La nueva Ley de la Ciencia, entre la frustración y el estado de excepción laboral

El 14 de abril se han cumplido 25 años de la promulgación de la Ley 13/1986, de Fomento y Coordinación General de la Investigación Científica y Técnica, sin duda el principal referente del sistema científico-técnico español. Los logros de esta ley han sido muy importantes: aumento sustancial de la presencia española en proyectos internacionales y en todas las bases de datos científicas, consolidación de grupos, aumento del protagonismo de la Universidad como agente fundamental en la creación de conocimiento básico, presencia creciente de las comunidades autónomas (CC AA). y promoción de la tecnología y la innovación en planes regionales, con un gasto total en I+D que ha evolucionado desde el 0,72% del PIB en 1988 al 1,35%PIB alcanzado en 2009, todavía muy lejos de la media europea y de la OCDE.

Ver contenido en ELPAÍS.com

Proyecto de Ley de la Ciencia, la Tecnología y la Innovación

El proyecto de Ley de Ciencia ha sido aprobado por el Congreso el pasado día 16 de Marzo y publicado en el B.O. del Congreso el pasado día 21. En unas semanas iniciará su tramitación en el Senado. Se espera que la ley vuelva al Congreso para su aprobación definitiva a lo largo del próximo mes de Mayo, en cualquier caso antes del verano.

Ayer se celebró la reunión del grupo de trabajo de la Secretaría Confederal de CC.OO de I+d+i para analizar el proceso de tramitación de la Ley de Ciencia.

Desde CC.OO se crítica en primer lugar la ausencia absoluta de negociación en el trámite parlamentario de las más de 100 enmiendas planteadas conjuntamente por CCOO y UGT, que afectaban a todo el articulado de la ley. Ambos sindicatos expresarán su rechazo a este comportamiento del grupo parlamentario socialista en la reunión prevista con la Ministra de Ciencia e innovación Dª. Cristina Garmendia, el próximo lunes 11 de Abril con la asistencia de los Secretario Generales de ambos sindicatos y de los responsables de I+D+i de los mismos.

Los puntos centrales de discrepancia con el texto aprobado son los siguientes:

• La ley establece un estado de excepción para los derechos laborales del personal de investigación, al eliminar el derecho a la estabilidad el empleo para los contratados en proyectos de investigación.
• La ley no garantiza la desaparición de las becas para la realización de proyectos de investigación en el ámbito privado y de las instituciones sin fines de lucro, fundaciones, etc…
• La ley no resuelve los problemas de carrera profesional para el personal científico, al eliminarse en el texto las garantías sobre el contrato de acceso que se habían alcanzado en las negociaciones celebradas durante el pasado año con el MICINN.
• La ley no reconoce la carrera profesional para el conjunto de escalas de personal científicos, técnicos, gestión y personal laboral.
• La Ley no recoge medidas adecuadas para la coordinación de las políticas de I+d+i en el marco de las CC.AA. al privilegiarse las relaciones bilaterales con CC. AA. con mayor nivel de trasferencias o mayor capacidad de presión política.
• La ley no garantiza la coordinación efectiva dentro del sector público y su cooperación ordenada con las redes de centros creados en la distintas CC.AA.
• La ley hace un énfasis excesivo en las labores de innovación, en detrimento de la investigación básica y genera unas propuestas que reforzarán el peso de la iniciativa empresarial sobre las líneas de actuación del sector público.
• La ley no incorpora una memoria económica que garantice el cumplimiento de sus objetivos.

En resumen el texto refleja claramente que el PSOE se ha plegado a las iniciativas de PP, CiU, CC y PNV, en su versión neoliberal de las funciones y organización del sistema de ciencia y tecnología.

CCOO iniciará una campaña de información y movilización entre los trabajadores de la Investigación para intentar evitar la aprobación del borrador de la Ley en sus contenidos actuales que poco o nada nos benefician.

Ver el Proyecto de Ley

Ver el analisis de CC.OO.

Manifiesto por la movilización 7 de Abril Juventud sin Futuro

Diferentes colectivos juveniles han iniciado una campaña de recogida de adhesiones a la movilización prevista a nivel Estatal para el próximo 7 de Abril bajo el lema Manifiesto Juventud sin futuro el Comunicado crítica el alarmante nivel de paro alcanzado por la juventud española,(40%) el mayor de la U.E. y semejante al existente en los países del norte de Africa. El manifiesto invita a manifestarse contra las reformas laborales que junto a la de las pensiones y la mercantilización de la educación no contribuynea contribuir precIsamente a incrementar las expectativas de una generación paradogicamente la mejor formada de toda la historia de nuestro país.

Los primeros firmantes del documento de apoyo son

• Alejandro Andreassi Cieri. Profesor de Historia Moderna y Contemporánea de la UAB.
• Xabier Domènech. Profesor de Historia Moderna y Contemporánea de la UAB.
• Ramón Sánchez Tabarés. Catedrático de Economía Mundial de la UB.
• Antonio Domènech. Catedrático de Filosofía del Derecho de la UB y Editor de la Revista Sin Permiso.
• Guillermo Lusa Monforte. Profesor de Ingeniería Industrial de la UPC.
• Vera Sacristán. Profesora de Matemáticas de la UPC.
• Jordi Torrent Bestit. Profesor de Historia.
• Antonio Izquierdo Escribano. Catedrático de Sociología de la Universidad de A Coruña. Consejo Editorial de Público.
• Francisco Fernández Buey. Catedrático de Filosofía Moral de la UPF.
• Salvador López Arnal. Profesor de Matemáticas de la UNED.
• Juan Ramón Capella. Catedrático de Filosofía del Derecho de la UB.
• Jorge Riechmann. Profesor de Filosfía de la UAM.

Ver el Manifiesto

Firmar el Manifiesto

Esta cultura capitalista de cinco siglos ha agotado ya sus posibilidades

José Luis Sampedro. Escritor y Economista. Cree que el mundo está en la era del desconcierto y que va hacia otro modelo. La única salida es la educación y el pensamiento
PEIO H. RIAÑO MADRID 20/03/2011 08:00 Actualizado: 20/03/2011 12:14

Este es mi despacho". Se deja caer en su sillón orejero y se arrima una mesa estrecha. A su izquierda, la cristalera de un gran balcón ilumina a José Luis Sampedro en una mañana fría y soleada. Esta mañana se ha levantado removido. Será Madrid, la ciudad en la que vivió la degradación del país con el franquismo: demasiado ruido, ajetreo y prisas. Prefiere la tranquilidad de la capital de la Costa del Sol. Alarga el brazo y saca una tabla roída, rallada, con los cantos rodados, y suave como la piel curtida. Es la "tabla del náufrago". Por el aspecto ha debido de salvar a Sampedro en muchas ocasiones. La coloca sobre la estrecha mesa, se la arrima al vientre. Sobre ella han corrido las manos del humanista cargadas de ideas y tinta desde hace décadas. "Tuve una época en que lo intenté con el ordenador, pero no simpatizamos", elegante, abre con una sonrisa esta conversación en los días de vaivén.

¿Cómo está viendo la tragedia de Japón?

"Fukushima es el resultado de un exceso de confianza en el ser humano"

Desde luego como una catástrofe espantosa y como una amenaza extraordinaria. Si sucediera una explosión estilo Chernóbil, alcanzando a Tokio la radiactividad, sería horrible. Lo que ha ocurrido en Fukushima es el resultado de un exceso de confianza en el ser humano. Soy de los que hace años pensábamos que el desarrollo sostenible es mentira, que lo que llevamos adelante es insostenible.

¿Por qué seguimos adelante?

Porque los dirigentes están inspirados en dos ideas: una, la potencia extraordinaria de la técnica. La técnica ha logrado resultados tan fabulosos, que parecería que podría conseguir lo que quisiera. Y se piensa que ocurra lo que ocurra la técnica lo resolverá y que si se agota el petróleo, la técnica sacará, como pensaba Franco, oro del granito del Escorial. La otra idea es que la religión nos dice que los humanos tenemos un alma inmortal, que, como dice la Iglesia católica, el hombre es casi divino porque Dios lo hizo a su imagen y semejanza. Animado por esa esperanza inmaterial y por una técnica se cree que se puede hacer lo que quiere.

"Nos están educando al revés: para consumir. La alternativa es educar para ser mejores"

¿Nos hemos creído más de lo que somos?

Nos creemos dioses y hacemos lo que no podemos hacer, y que si fuésemos racionales no necesitaríamos hacer. Desde los tiempos de Grecia la humanidad ha progresado técnicamente de una manera fabulosa, pero no hemos aprendido a vivir en paz, a convivir, a no matar al vecino. Las palabras favoritas de esta cultura son productividad, innovación y competitividad. Somos muy poderosos en técnica y muy ignorantes y faltos de sabiduría. El exceso de ciencia no está compensado por la manera de usarla.

¿Eso ha pasado con la energía nuclear?

"Han dado la universidad a los financieros y los financieros lo que quieren es ganar dinero"

Eso es lo que pasa con lo nuclear: es una energía importante, pero no sabemos usarla. Verá, no hemos logrado con la energía nuclear lo que sí hemos logrado con el petróleo: el progreso del petróleo es el motor de explosión, pero de la energía nuclear no hemos inventado el motor de explosión. No dominamos la técnica nuclear y mientras tanto nos arriesgamos a catástrofes como la de Japón.

¿Qué le parece la actitud del pueblo japonés?

Me está admirando profundísimamente. Lo que veo en la televisión, las caras de la gente: no las hay aterradoras, desesperadas, llorosas. No hay gestos como hemos visto en Haití, muy comprensibles por otra parte. Pero en Japón hay una serenidad verdaderamente ejemplar. El civismo japonés debe darnos una lección a todos. Tengo una admiración profunda por ese pueblo. Cómo se comportan, cómo cooperan. El pueblo japonés en estos momentos es admirable, como con frecuencia el pueblo es mucho más admirable que los gobiernos.

"Se han degradado los valores. ¿Cómo puede ser un político imputado un ciudadano modelo?"

¿El progreso nos "Esta cultura capitalista de cinco siglos ha agotado ya sus posibilidades"

Progreso es una palabra que implica un fin, un objetivo, como en un viaje. ¡Pero aquí no saben dónde van! No sólo no saben dónde van, lo malo es que ni siquiera saben dónde quieren ir. Sarkozy, Berlusconi y otros que prefiero no nombrar en castellano y en inglés no saben lo que quieren. Vivir en paz es un objetivo, pero para eso deben educarnos y estamos haciendo todo lo contrario.

¿Ante esta catástrofe nos haremos más humanos?

"Cuantas más catástrofes haya, más se desacreditan los que nos conducen a las catástrofes"

Ojalá sirviera al menos para eso, pero me temo que no, porque estamos muy mal dirigidos. Además, se nos enseña muy mal. La solución a largo plazo de todo es la educación, la preparación de los seres humanos. Ahí sí tendríamos que hacer progreso y desarrollo. Lo primero es que la gente razone y piense por su cuenta. Nos están educando al revés, nos educan para producir y consumir. Nadie nos prepara para ser más humanos, para ser mejores. Dicen que no hay alternativa a este desarrollo, cómo que no: ser mejores en vez de tener más cosas. La alternativa es educar para ser mejores.

Creo que eso no aparece en ningún plan de estudio.

Verá, la mayoría de las personas no llegamos a ser lo que podríamos ser. Porque el desarrollo no es ser tanto o mejor que los otros, sino todo lo que uno pueda llegar a ser. Casi nadie, yo el primero, llega a todo lo que pueda ser. Todavía soy aprendiz de mí mismo. Ojalá nos hiciera más humanos esta catástrofe, para sabernos miembros de la naturaleza y no dioses.

¿Están preparadas las universidades a ello?

Esto que se acaba de implantar, la universidad con salsa boloñesa, es la muerte de la universidad. La universidad era un templo de sabiduría. Esto que hacen ahora es una escuela politécnica. Han dado la universidad a los financieros y los financieros lo que quieren es ganar dinero. Eso implica que lo que se enseña es saber hacer cosas, pero no saber cómo son las cosas.

Hemos pasado a hablar de la cultura como producto, legitimada por su aportación al PIB. Otras virtudes como la verdad o la belleza han dejado de ser importantes. ¿Qué le parece?

A eso se responde de una manera: el PIB no es la medida del bienestar.

¿Por qué han cambiado las reivindicaciones y ahora se prioriza la defensa de la libertad al fin de las injusticias?

Siempre que se use la palabra libertad hay que pensar para quién. La libertad para el pobre quiere decir que no me opriman. Pero la libertad para el rico es que me dejen las manos libres, que yo haré lo que me dé la gana y entonces explotaré a quien haga falta. Cuando me hablan de libertad recuerdo siempre el lema de la revolución francesa. Le voy a contar algo que explicaba en clase hace años: la libertad vuela como las cometas. Vuela porque está atada. Usted coja una cometa y láncela, no vuela. Pero átela una cuerda y entonces resistirá al viento y subirá. Cuál es la cuerda de la cometa de la libertad: la igualdad y la fraternidad. Es decir, la libertad responsable frente a los demás.

¿Por qué no interesan las injusticias?

Porque se han degradado los valores. Al declarar que todo es mercancía, que todo es dinero, que el PIB y la cultura son dinero... ¿Qué es la corrupción generalizada? Simplemente que hay hombres en venta y otros dispuestos a comprarlos. ¿Hay mayor degradación que esto? Hoy no se respeta nada: hay altos cargos jactándose de ser imputados y pensando que la gente cree que es un tío grande porque no lo para nadie. ¿Cómo puede ser un político imputado un ciudadano modelo?

José Saramago decía que el capitalismo nos había adocenado.

Claro, y qué razón tenía. La democracia no es el gobierno del pueblo en ningún sitio. ¿Qué se vota? Lo que nos hacen que votemos. En la infancia, llega un cura y mete en la cabeza dogmas. Eso empieza a condicionar el pensamiento y el pensamiento debe ser libre, más que la libertad de expresión. Si con la libertad de expresión lo que expresa es lo que le dicen que diga, no interesa. Lo que importa es lo que pensamos.

¿Necesitamos una revolución más que nunca?

Lo que necesitamos es reeducarnos. Puede que catástrofes como la nuclear induzcan a pensar que lo que estamos haciendo no está bien. Se censura a los jóvenes porque no tienen sentido político. No es que pasen, es que quieren otra cosa. Mire usted, que cambiaremos es seguro. Otro mundo es seguro, la Historia es cambio. Ahora mismo pasamos por un momento que yo llamo de barbarie porque se han degradado todos esos valores que comentamos. Es una etapa de desconcierto hacia otro modelo distinto. Esta cultura capitalista de cinco siglos ha agotado ya sus posibilidades. Ya, pero los culpables de la crisis han salido indemnes.

Claro, porque tienen el poder. ¿Qué hace Europa en estos momentos? Nada. No estamos ya en manos de los financieros, sino en las tres o cuatro grandes empresas de valoración de la confianza. ¿Qué han hecho los gobiernos? ¿Han suprimido los paraísos fiscales? ¿Han corregido la conducta de los bancos? ¡Ni hablar! Los bancos que crearon la crisis en 2008 hace tiempo que se han repuesto tranquilamente y anuncian sus beneficios, mientras los parados siguen parados. Se llamen como se llamen, todos los gobiernos actúan obedeciendo a los intereses del capital.

¿Qué espera de las generaciones más jóvenes?

He vivido la guerra y después de la guerra qué había. La ilusión era el bienestar, la ilusión era el Seiscientos. Pero hoy hay jóvenes con ideales. Que las cosas cambiarán estoy seguro. Cuantas más catástrofes haya, más se desacreditan los que nos conducen a las catástrofes. La gente no reacciona contra los banqueros. Pero el banquero es como el tigre, no es malo, devora porque es tigre. El banquero se forra contra quien sea porque es banquero, pero al banquero lo crea la sociedad, lo ensalza la sociedad que tiene como dios supremo el dinero. No es que sean malos, es que son banqueros todavía habrá que compadecerlos [ríe].

¿Por qué los gobiernos están degradando la enseñanza pública?

Porque tienen miedo y hacen concesiones a la Iglesia. Pero a los poderosos, cuantas más concesiones se les hace, más exigen, son insaciables. Fíjese lo que está haciendo Esperanza Aguirre con la enseñanza en la Comunidad de Madrid. Lo esencial de la enseñanza es el profesor y hay que crear profesores, pero claro, para eso se necesitan apoyos a la escuela. Que se recorten los presupuestos de enseñanza es un desastre.

¿Cómo ve España después de las próximas elecciones generales?

Me temo que, como siempre, perderá uno de los dos partidos. El PP si tiene la victoria no se la ha ganado. Llevan años pidiendo, pero sin decir cómo hacerlo. El señor Rajoy jamás ha tenido una idea y para una vez que fue al público con un papel apuntado, le hicieron una pregunta cantada y pactada, y no supo qué contestar. Rajoy sería hoy el presidente ideal de Europa, porque entonces Europa no haría absolutamente nada. Me temo que va a ser derrotado el PSOE, pero seguiremos como hasta ahora porque no cambiarán las cosas. El PSOE está haciendo programas de la derecha en asuntos como la educación. Es un gobierno capitalista que depende de los financieros, como el PP. La diferencia es que el PP se regodeará apretando los tornillos de la explotación.

¿Cómo es posible que intelectuales como Vargas Llosa defiendan en su discurso del Nobel la existencia de las armas de destrucción masiva?

El intelectual, por definición, está en contra de las autoridades. Entre los economistas hay dos tipos: los que se dedican a hacer más ricos a los ricos y los que pretendemos hacer menos pobres a los pobres. Con los intelectuales literarios pasa lo mismo: los hay que dan la razón al ataque de Irak y los que estamos en contra. Aquello fue in crimen de lesa humanidad que no ha prescrito.

¿Tiene claras cuáles son las conclusiones de esta crisis?

Le contestaría con una sola palabra: entropía. Todo lo que nace muere. Cuando nacemos empezamos a morir. Yo llevo 94 años viviendo, es decir, 94 años muriéndome. Es un proceso vital. Todos los imperios anteriores entraron en decadencia. ¿Qué duró el imperio español, cuánto el auge francés, qué queda del imperio británico, cuánto ha durado el imperio norteamericano? Ya se ha acabado: EEUU no domina como en 1945. Tiene un Ejército más fuerte, pero no es el amo del mundo. Ahora tiene en frente a China, Brasil y Rusia.

¿Qué perspectivas hay?

El matemático Poincaré decía: "El caos es un orden que no conocemos". Pues ahora estamos en un orden que no conocemos. ¿Y qué perspectivas hay? Pues el próximo orden. ¿Cómo será? No lo sé. Tengo mis ideas, pero no lo sé.

Maravilloso.

¿El orden?

No, usted.ha dejado sin control?

El movimiento de Cientificos y Universitarios ante la Crisis: Criticos y Ciudadanos surge en junio del pasado año, con el objetivo de animar a la toma de posición de científicos y universitarios ante la evidencia de una crisis, que cada día abre una nueva faceta en la revisión de los avances logrados en el camino hacia la sociedad del bienestar. Asimismo se busca aportar análisis e información que permitiesen una mejor evaluación de sus orígenes y alcance, y ligar esas reflexiones con la necesaria movilización social que impidiesen a una salida socialmente regresiva e intelectualmente desenfocada. El movimiento buscaba, a su vez, abrir los organismos públicos de investigación y las universidades a debates críticos sobre la compleja situación que nos rodea, huyendo de las opciones tecnócratas simplistas e interesadas. La huelga convocada por los sindicatos en contra del contenido de las reformas laborales y del sistema de pensiones sirvió de nuevo acicate al movimiento.

Esa iniciativa tuvo su primer acto en la reunión celebrada el pasado mes de junio en el Consejo Superior de Investigaciones Científica, y enlazó con preocupaciones semejantes expresadas por el movimiento Universidad y Compromiso Social de la Univ. de Sevilla, en su manifiesto del mismo mes, o con actuaciones como las del colectivo ATTAC que expresaba esas mismas preocupaciones en un acto celebrado en diciembre en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, días más tarde se convocaba un nuevo acto en la sede central de CSIC.

Todos estos movimientos han concitado sendos manifiestos que han sido refrendados por más de 4.000 científicos y universitarios procedentes de todas las universidades madrileñas y de la mayoría de los centros públicos de investigación. Entre los ponentes y firmantes destacan personalidades como Federico Mayor Zaragoza, Vicenc Navarro. José Luis Sampedro, Josep Fontana, Reyes Mate, Antoni Domenech, Jesús Avila, Bernardo Herradon, Fernando Briones, Fco. Fernandez Buey, Carlos Berzosa, Agustín Zapata, así como representantes de colectivos de estudiantes y jóvenes investigadores.

Científicos y Universitarios ante la CRISIS

El pasado mes de Junio, en la sede central del CSIC, se celebró un acto para expresar nuestro apoyo al espíritu crítico tanto en la comunidad universitaria como en la comunidad científica y, con esa misma intención, más de 2.000 firmas de universitarios e investigadores suscribieron un manifiesto. El acto suscitó un eco importante en los medios de comunicación y enlazó con otras iniciativas surgidas de diferentes foros, en particular en las universidades de Sevilla y Madrid.

La evolución de la situación reclama nuevos esfuerzos críticos frente a la aplastante información que se nos impone desde los medios, y por ello presentamos un nuevo manifiesto en esta página web, para que quienes estéis de acuerdo lo suscribáis:

   www.criticosyciudadanos.com

Nota de alcance

El movimiento ATTAC y José Luis Sampedro, han expresado su apoyo al acto de Críticos y Ciudadanos, "la ciencia y la universidad ante la crisis", que se celebró en el salón de actos del CSIC, el día 16 de diciembre del 2010.

El movimento ATTAC Madrid celebró el pasado 17 de Noviembre un acto en el Círculo de Bellas Artes bajo el lema CONTRAATTACANDO , acto de análisis crítico de la situación política y económica porque atraviesa el país, que finalizó con un llamamiento a la movilización social desde la izquierda. En el acto participaron Vicent Navarro, Federico Mayor Zaragoza y Carlos Berzosa, y fue presentado por los periodistas Javier Valenzuela y Rosa Mª Artala. En el acto se emitió una amplia entrevista con José Luis Sampedro

Pensando en la necesaria confluencia de los distintos movimientos hemos invitado a Ricardo Zaldivar / ATTAC Madrid para que dirija unas palabras a los asistentes

Igualmente hemos contactado con J.L. Sampedro, que no ha podido asistir al acto por motivos de salud pero se adhiere al mismo y acepta que se emita el video con su entrevista al tiempo que expresa su apoyo al acto tal y como nos transmite su esposa Olga Lucas, “ por nuestra parte no hay inconveniente para que se vuelva a proyectar en el acto del día 16 en el CSIC. Acto, al que JLS se adhiere sin reservas porque como suele decir “de qué sirve la libertad de expresión si no hay libertad de pensamiento” y nadie mejor para promover la tan necesaria libertad de pensamiento y espíritu crítico que el ámbito universitario y científico.

Saludos cordiales,

Olga Lucas (en nombre de José Luis Sampedro)